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孙子兵法

　　《孙子兵法》，英文名为“The Art of War”，春秋吴国将军孙武著。是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），被誉为“兵学盛典”。

有声读物《孙子兵法》第31期:第五章兵势(6) 兵势篇 NO.6：故善战者，求之于势，不责于人,故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也
有声读物《孙子兵法》第32期:第六章虚实(1) 虚实篇 NO.1：孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能
有声读物《孙子兵法》第33期:第六章虚实(2) 虚实篇 NO.2：出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。守而必固者，守其所必攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
有声读物《孙子兵法》第34期:第六章虚实(3) 虚实篇 NO.3：进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也
有声读物《孙子兵法》第35期:第六章虚实(4) 虚实篇 NO.4：故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌
有声读物《孙子兵法》第36期:第六章虚实(5) 虚实篇 NO.5：故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！以吾度之，越人之兵
有声读物《孙子兵法》第37期:第六章虚实(6) 虚实篇 NO.6：故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而措胜于众，众不能
有声读物《孙子兵法》第38期:第六章虚实(7) 虚实篇 NO.7：夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位
有声读物《孙子兵法》第39期:第七章军争(1) 军争篇 NO.1：孙子说：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。这句
有声读物《孙子兵法》第40期:第七章军争(2) 军争篇 NO.2：故军争为利，军争为危。举军而争利则不及，委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三军将，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里
有声读物《孙子兵法》第41期:第七章军争(3) 军争篇 NO.3：故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如
有声读物《孙子兵法》第42期:第七章军争(4) 军争篇 NO.4：《军政》曰：言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多火鼓
有声读物《孙子兵法》第43期:第七章军争(5) 军争篇 NO.5：三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥
有声读物《孙子兵法》第44期:第七章军争(6) 军争篇 NO.6：故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师必阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。这句啥意思：所以，用兵的原则是：对占据高地、背
有声读物《孙子兵法》第45期:第八章九变(1) 九变篇 NO.1：孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚合，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

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