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孙子兵法

　　《孙子兵法》，英文名为“The Art of War”，春秋吴国将军孙武著。是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》），被誉为“兵学盛典”。

有声读物《孙子兵法》第61期:第十章地形(5) 地形篇 NO.5：故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。这句啥意思：所以，懂得用兵的人，他行动起来不会迷惑，他的战术变化无穷。所以说：
有声读物《孙子兵法》第62期:第十一章九地(1) 九地篇 NO.1： 1.用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地者，为散地；入人之地不深者，为轻地；我得亦利，彼得亦利者，为
有声读物《孙子兵法》第63期:第十一章九地(2) 九地篇 NO.2： 2.古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，不合于利而止。敢问:敌众整而将来，待之若何？曰：
有声读物《孙子兵法》第64期:第十一章九地(3) 九地篇 NO.3：凡为客之道，深入则专。主人不克，掠于饶野，三军足食;谨养而勿劳，并气积力;运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北。死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往
有声读物《孙子兵法》第65期:第十一章九地(4) 九地篇 NO.4：故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问兵可使如率然乎？曰可。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济而遇风，其
有声读物《孙子兵法》第66期:第十一章九地(5) 九地篇 NO.5：将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯；帅与之深入诸侯之地，而
有声读物《孙子兵法》第67期:第十一章九地(6) 九地篇 NO.6：凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四通者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一
有声读物《孙子兵法》第68期:第十一章九地(7) 九地篇 NO.7：是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导，不能得地利。四五者，一不知，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；
有声读物《孙子兵法》第69期:第十一章九地(8) 九地篇 NO.8：是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。敌人开阖，必亟入之，先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌
有声读物《孙子兵法》第70期:第十二章火攻(1) 火攻篇 NO.1：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。行火必有因，因必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四
有声读物《孙子兵法》第71期:第十二章火攻(2) 火攻篇 NO.2：凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而其兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无
有声读物《孙子兵法》第72期:第十二章火攻(3) 火攻篇 NO.3：夫战胜攻取而不修其功者,凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将慎之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而止。
有声读物《孙子兵法》第73期:第十三章用间(1) 用间篇 NO.1：孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不
有声读物《孙子兵法》第74期:第十三章用间(2) 用间篇 NO.2：故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。这句啥意思：所以，明君和贤将之所以一出兵
有声读物《孙子兵法》第75期:第十三章用间(3) 用间篇 NO.3：故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其

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